傣族的祭祀文化,求神时说些什么?

河南大都市 2019-09-04





在傣族的神灵崇拜中,勐神和寨神是最为重要的祭祀主体,属于傣族祖先崇拜的顶峰。傣族人认为寨有寨神,勐有勐神。寨神是一个寨共同崇拜的神灵,勐神则是同属于一个勐的各个寨的神灵。能够成为傣族勐神和寨神的是历史上地位显赫、具有重要影响或者建寨建勐的人物。西双版纳及其相邻的傣族地区流传谚语:

“召很歹兵帝娃拉很,召曼歹兵帝娃拉曼,召很歹兵帝娃拉勐。”意思是:家长(父母)死当家神,寨子首领死当寨神,勐的首领死当勐神,但是也不尽然。在寨神勐神的神位上,并非只有最早建寨建勐的召曼、召勐,而是具有十分庞杂的多样性。

  对于寨神和勐神的祭祀在大多数傣族聚居地主要是在傣历一月和八月,俗语称“八月求雨,一月求晴。”以文山州黑傣的马固寨为例,其寨神祭祀在每年的夏历正月三十日举行,寨神祭坛分为两处,一处是寨东祖先曾经居住的地方,称作“布龙”,即“祖公(祖先)神林”,俗称头龙。另一处在寨子南,称为“龙者”,是主祭的寨神,俗称二龙。

在祭祀的当天,卜莫率领6位寨老先前往头龙祭祀,然后祭祀二龙,由卜莫诵祷词,禀报于神:“者召勐(勐神)、混召曼(寨神)。祭献你们的日子到了,你们的子孙精心备办了肥壮的猪和鸡,来献给你们。现在先请你们领牲,再作回熟敬献。者召勐、混召曼,我们一大寨人,有三百人、四百人,全是你们子子孙孙,给你们架好桌子,理好筷子,倒满美酒,盛满米饭,请你们接受敬献进食,品尝美味。你们站在高处,眼睛看得远,洪福齐天,你们保佑我们寨子平平安安,给你们三百、四百子孙,无病痛,无灾难。让我们做什么都顺利,找什么都能得到什么,想什么都能得到什么。你们要保护我们的庄稼,看到雀鸟吃庄稼,就揪它的耳朵;见到老鼠来吃粮食,就扭它的嘴巴。保佑我们撒下的谷种,出芽3天,叶子就长有铜钱大;再过5天就发棵,让它长得飞旺,越长越好看,让它长得像斑茅(芦竹)一样粗壮高大,让它抵得住刀斧砍,让它耐得住雷击冰雹打。给您的子孙获得大丰收,谷米把囤箩堆尖,把仓库装满,吃用不尽。者召勐、混召曼,请接受您的子孙敬献罢!

在这篇祭祀祷词中,祈求寨神保佑稻谷生长的内容几乎占整个篇幅的一半,而且祷词围绕稻谷生长的各个方面展开,既有乞求寨神保佑秧苗长得健壮的内容,也有求寨神保护稻谷不受害虫侵扰的内容,最终的目的只有一个:让子孙获得大丰收,吃用不尽。围绕傣族生产生活的一系列祭祀活动被提升为各种文化习俗影响着他们的思想观念,成为傣民族特有的精神支柱,支撑该民族持久地发展与进步。




邀请函


สมาคมไทลื้อเขตปกครองตนเองสิบสองปันนา มณฑลยูนนาน

สาธารณรัฐประชาชนจีน

..................................

เรื่อง ขอเชิญร่วมงานพีธิการทำบุญสืบสานนมัสการหอแท่นคำพระเจ้าแผ่นดินไทลื้อ

ด้วยแผนการสมาคมไทลื้อ  สิบสองปันนา บริษัทวัฒนธรรมเสียงไทลื้อสิบสองปันนา จำกัด  จะได้มีการจัดพีธิการทำบุญสืบสานกราบใหว้นมัสการหอแท่นคำพระเจ้าแผ่นดินไทลื้อแห่งอาเซียน เพื่อสืบสานวัฒนธรรมอันดีงามของชาวไทลื้อ  และสร้างสายสัมพันธ์ชาติพันธุ์ไทลื้อ  แห่งอาเซียน   ดังนั้น ทางคณะกรรมการผู้จัดงานฯ จึงใคร่ขอเชิญท่านและพี่น้องชาติพันธุ์ไทลื้อ  ได้ร่วมกิจกรรมนมัสการหอแท่นคำพระเจ้าแผ่นดิน  ในวันที่  9  มกราคม    2562  จำนวน  1  วัน  ณ  บริเวณหอแท่นคำพระเจ้าแผ่นดินไทลื้อ   ณ  ตำบล เมืองคำหมู่บ้านสวนคาม นครเชียงรุ้ง สิบสองปันนา  มณฑลยูนนาน  สาธารณรัฐประชาชนจีน       


2019.1.9  

傣泐子孙们大家一起

参加2019傣王“竜殿罕”祭祀活动

民间赶摆&歌舞表演



老挝巴坎餐厅在下图什么位置呢?